Kim jest Halide Edib Adıvar?

Halide Edib Adıvar (ur. 1882 lub 1884 – zm. 9 stycznia 1964), turecki pisarz, polityk, akademik, nauczyciel. Znany również jako Halide Onbasi.

Halide Edib jest mistrzynią mówców, która wyrobiła sobie sławę przemówieniami wygłoszonymi w 1919 roku, aby zmobilizować ludność Stambułu przeciwko inwazji na kraj. Chociaż był cywilem, który służył u boku Mustafy Kemala na froncie w wojnie o niepodległość, był uważany za bohatera wojennego, przyjmując stopień. W latach wojny pracował także jako dziennikarz, biorąc udział w tworzeniu Agencji Anadolu.

II. Halide Edib, który zaczął pisać wraz z proklamacją monarchii konstytucyjnej; Z jego dwudziestoma jeden powieściami, czterema opowiadaniami, dwoma sztukami teatralnymi i różnymi opracowaniami, które napisał, jest jednym z pisarzy, którzy najwięcej napisali w literaturze tureckiej w okresie konstytucyjnym i republikańskim. Jego powieść Sinekli Bakkal jest jego najbardziej znanym dziełem. W swoich pracach w szczególności włączyła edukację kobiet i ich pozycję w społeczeństwie, a w swoich pismach opowiadała się za prawami kobiet. Wiele jego książek zostało zaadaptowanych do filmów i seriali telewizyjnych.

Od 1926 stał się najbardziej znanym tureckim pisarzem swoich czasów w obcych krajach, dzięki wykładom, które wygłaszał w ciągu 14 lat pobytu za granicą i pracom, które pisał w języku angielskim.

Halide Edib, profesor literatury na Uniwersytecie w Stambule, jest naukowcem, który pełnił funkcję kierownika wydziału filologii angielskiej; Jest politykiem, był posłem do parlamentu w Wielkim Zgromadzeniu Narodowym Turcji, do którego wszedł w 1950 roku. Jest żoną Adnana Adıvara, który był ministrem zdrowia w rządzie I.GNAT.

Dzieciństwo i lata studenckie

Urodził się w 1882 roku w Beşiktaş w Stambule. Jego ojciec II. Mehmet Edib Bey, który był urzędnikiem Ceyb-i Hümayun (Skarbu Sułtana) za panowania Abdülhamita oraz dyrektorem Ioanniny i Bursy, jest jego matką, Fatmą Berifem. W młodym wieku stracił matkę na gruźlicę. Ukończył szkołę podstawową, biorąc prywatne lekcje w domu. Rok później sułtan II. Został usunięty wolą Abdülhamita i zaczął brać prywatne lekcje w domu. Książka, którą przetłumaczył podczas nauki języka angielskiego, ukazała się w 1897 roku. To była „Matka” amerykańskiego pisarza dla dzieci, Jacoba Abbotta. W 1899 r. z powodu tego przekładu II. Został odznaczony przez Abdülhamita Orderem Współczucia. Halide Edib, która później wróciła do liceum i zaczęła uczyć się angielskiego i francuskiego, została pierwszą muzułmanką, która otrzymała tytuł licencjata w Üsküdar American College for Girls.

Pierwsze małżeństwo i dzieci

Halide Edib poślubił Salih Zeki Bey, nauczycielkę matematyki, kiedy była na ostatnim roku studiów, w roku, w którym ukończyła szkołę. Ponieważ jego żona była dyrektorem obserwatorium, ich dom zawsze znajdował się w obserwatorium i to życie było dla niego nudne. W pierwszych latach małżeństwa pomagała mężowi napisać jego pracę, Kamus-ı Riyaziyat, i tłumaczyła na turecki życiorysy słynnych angielskich matematyków. Przetłumaczył także kilka opowiadań o Sherlocku Holmesie. Bardzo zainteresował się twórczością francuskiego pisarza Emile Zola. Później jego zainteresowanie zwróciło się do Szekspira i przetłumaczył Hamleta. W 1903 urodził się jego pierwszy syn, Ajatollah, a szesnaście miesięcy później jego drugi syn, Hasan Hikmetullah Togo. Nadał synowi imię admirała Togo Heihachiro, dowódcy japońskich sił morskich, z radością z pokonania przez Japończyków Rosji, uważanej za część cywilizacji zachodniej, w wojnie japońsko-rosyjskiej w 1905 roku.

Wejście do obszaru pisania

II. Rok 1908, kiedy ogłoszono Monarchię Konstytucyjną, był punktem zwrotnym w życiu Halide Edib. W 1908 zaczęła pisać artykuły o prawach kobiet w gazetach. Jego pierwszy artykuł ukazał się w „Taninie” Tevfika Fikreta. Początkowo w swoich pismach posługiwała się podpisem Halide Salih – ze względu na nazwisko męża. Jego pisma wywołały reakcję środowisk konserwatywnych w Imperium Osmańskim. Wyjechał na krótko do Egiptu z dwoma synami, obawiając się śmierci podczas powstania 31 marca. Stamtąd wyjechała do Anglii i była gościem w domu brytyjskiej dziennikarki Isabelle Fry, która znała ją z artykułów o prawach kobiet. Jego wizyta w Anglii pozwoliła mu być świadkiem toczących się wówczas debat na temat równości płci oraz spotkać się z intelektualistami, takimi jak Bertrand Russell.

Powrócił do Stambułu w 1909 roku i zaczął publikować artykuły literackie i polityczne. Jego powieści Heyyula i Raik's Mother zostały opublikowane. W międzyczasie pracowała jako nauczycielka w żeńskich szkołach nauczycielskich oraz jako wizytator w szkołach fundacyjnych. Jego słynna powieść Sinekli Bakkal, którą napisze w przyszłości, narodziła się dzięki znajomości dawnych i dawnych dzielnic Stambułu z powodu tych obowiązków.

Kiedy jego żona, Salih Zeki Bey, chciała poślubić drugą kobietę, rozwiódł się z nią w 1910 roku i zaczął używać w swoich pismach imienia Halide Edib zamiast Halide Salih. W tym samym roku opublikował powieść Seviyye Talip. Ta powieść opowiada historię kobiety opuszczającej męża i mieszkającej z mężczyzną, którego kocha i uważana jest za dzieło feministyczne. W momencie publikacji był przedmiotem wielu krytyki. Halide Edib po raz drugi wyjechał do Anglii w 1911 roku i był tam przez krótki czas. Kiedy wrócił do domu, rozpoczęła się wojna bałkańska.

Lata wojny bałkańskiej

W latach wojny bałkańskiej kobiety zaczęły odgrywać bardziej aktywną rolę w życiu społecznym. Halide Edib był w tamtych latach jednym z założycieli Teali-i Nisvan Society (Stowarzyszenia Wychowywania Kobiet) i pracował w akcjach charytatywnych. Zainspirowana życiem swojego przyjaciela, malarza Müfide Kadri, który zmarł w tym okresie w młodym wieku, napisała powieść romantyczną Son Eseri. Ponieważ był w zawodzie nauczyciela, polecił napisać książkę o edukacji i napisał książkę Edukacja i literatura, korzystając z pracy „Psychologiczne zasady edukacji” amerykańskiego myśliciela i pedagoga Hermana Harrella Horne'a. W tym samym czasie w tureckim Ognisku spotkał takich pisarzy jak Ziya Gökalp, Yusuf Akçura, Ahmet Ağaoğlu, Hamdullah Suphi. Halide Edib, która przyjęła ideę turanizmu w wyniku przyjaźni z tymi ludźmi, pod wpływem tej myśli napisała swoją pracę zatytułowaną Yeni Turan. Jego powieści Ruined Temples i Handan zostały opublikowane w 1911 roku.

Lata I wojny światowej

Wojny bałkańskie zakończyły się w 1913 roku. Halide Edib, który zrezygnował z nauczania, został mianowany Generalnym Inspektorem Szkół dla Dziewcząt. Był na tym stanowisku, gdy rozpoczęła się I wojna światowa. W 1916 r. na zaproszenie Cemala Paszy wyjechał do Libanu i Syrii, aby otworzyć szkołę. Otworzył dwie szkoły dla dziewcząt i sierociniec w krajach arabskich. Tam ożenił się z Adnan Adıvarem, ich lekarzem rodzinnym w Bursie, na mocy pełnomocnictwa, które udzielił ojcu. Będąc w Libanie wydał libretto do trzyaktowej opery Pasterze Kanaan, a utwór skomponował Vedi Sebra. Dzieło to, opowiadające o Proroku Jusufie i jego braciach, było wystawiane 3 razy przez uczniów sierocińca pomimo panujących tam warunków wojennych. Wrócił do Stambułu 13 marca 4 r., po tym jak wojska tureckie ewakuowały Liban i Syrię. Autor opisał dotychczasowy fragment swojego życia w swojej książce Mor Salkımlı Ev.

Lata Walki Narodowej i teza mandatowa USA

Po powrocie Halide Edib do Stambułu zaczęła uczyć literatury zachodniej w Darülfünun. Pracował w tureckich paleniskach. Zainspirowany ruchem narodników (W kierunku ludu) w Rosji został przewodniczącym Stowarzyszenia Wieśniaków, które zostało założone przez niewielką grupę w tureckich Ogniach, aby wprowadzić cywilizację do Anatolii. Po zajęciu Izmiru jego najważniejszym dziełem stała się „walka narodowa”. Brał udział w przemycie broni do Anatolii, wstępując do tajnej organizacji Karakol. Został stałym pisarzem gazety Vakit i redaktorem naczelnym magazynu Büyük wydawanego przez M. Zekeriya i jego żonę Sabiha Hanım.

Część intelektualistów popierających Walkę Narodową myślała o współpracy z USA przeciwko najeźdźcom. Halide Edib był jednym z założycieli Stowarzyszenia Zasad Wilsona 14 stycznia 1919 r. wraz z takimi intelektualistami jak Refik Halit, Ahmet Emin, Yunus Nadi, Ali Kemal, Celal Nuri. Stowarzyszenie zostało zamknięte dwa miesiące później. Halide Hanım wyjaśniła swoją amerykańską tezę mandatową w liście datowanym na 10 sierpnia 1919, który napisał do Mustafy Kemala, przywódcy Walki Narodowej, który przygotowywał się do Kongresu Sivas. Jednak ta teza byłaby szeroko dyskutowana na zjeździe i odrzucona. Wiele lat później w swojej książce Mustafa Kemal Nutuk zatytułowanej „Propoganda na rzecz mandatu amerykańskiego” zamieścił list Halide Ediba i skrytykował ten mandat, a także rozmowy telegraficzne z Arifem Beyem, Selahattinem Beyem, Ali Fuatem Basza.

Wiele lat później, kiedy Halide Edib wróciła do Turcji, powiedziała w wywiadzie, że „Mustafa Kemal Pasha miał rację!” powiedział.

Wiece w Stambule i wyrok śmierci

Po greckiej okupacji Izmiru 15 maja 1919 r. w Stambule odbywały się jedno po drugim wiece protestacyjne. Halide Edib, dobry mówca, był pierwszym mówcą, który wystąpił na scenie podczas Spotkania Fatih, które było pierwszym spotkaniem na świeżym powietrzu zorganizowanym przez Związek Kobiet Asri w dniu 19 maja 1919 r., na którym przemawiały kobiety. Üsküdar rajd w dniu 20 maja, 22 maja Kadıköy uczestniczył w wiecu. Następnie odbył się wiec Sultanahmet, w którym głównym bohaterem został Halide Edib. „Narody są naszymi przyjaciółmi, rządy są naszymi wrogami”. zdanie stało się maksymą.

Brytyjczycy zajęli Stambuł 16 marca 1920 r. Halide Edib i jej mąż, dr. Obecny był również Adnan. W decyzji zatwierdzonej przez sułtana 24 maja pierwszymi 6 osobami skazanymi na śmierć byli Mustafa Kemal, Kara Vasif, Ali Fuat Pasha, Ahmet Rüstem, dr. Adnan i Halide Edib.

walka w Anatolii

Przed wydaniem wyroku śmierci Halide Edib opuściła Stambuł z mężem i wstąpiła do Narodowej Walki w Ankarze. Halide Hanım, która zostawiła swoje dzieci w internacie w Stambule i 19 marca 1920 r. wyruszyła konno z Adnan Bey, wsiadła do pociągu z Yunus Nadi Bey, którego poznali po dotarciu do Geyve, i 2 kwietnia udała się do Ankary. 1920. Przybyła do Ankary XNUMX kwietnia XNUMX r.

Halide Edib pracował w centrali w Kalaba (Keçiören) w Ankarze. Kiedy był w drodze do Ankary, zaczął pracować dla agencji, kiedy otrzymał zgodę od Mustafy Kemala Paszy na założenie agencji informacyjnej o nazwie Anadolu Agency, zgodnie z ustaleniami Yunus Nadi Bey, na stacji Akhisar. Pracował jako reporter, pisarz, manager, prawodawca agencji. Kompilacja wiadomości i przekazywanie telegramem informacji o Walki Narodowej do miejsc z telegramami, dbanie o to, by były one wklejane jako plakaty na dziedzińcach meczetów w miejscach, gdzie ich nie ma, komunikowanie się z zachodnimi dziennikarzami poprzez śledzenie prasy europejskiej, zapewnienie spotkania Mustafy Kemala z zagranicznymi dziennikarzami, tłumacząc na tych spotkaniach, panem Yunusem Nadi. Pomaganie gazecie Hâkimiyet-i Milliye, wydawanej przez Turkish Press, oraz zajmowanie się innymi pracami redakcyjnymi Mustafy Kemala było dziełem Halide Edib.

W 1921 został szefem Czerwonego Półksiężyca w Ankarze. W czerwcu tego samego roku pracowała jako pielęgniarka w Eskişehir Kızılay. W sierpniu telegrafował swoją prośbę o wstąpienie do armii do Mustafy Kemala i został przydzielony do kwatery głównej. Został kapralem podczas wojny Sakarya. Został przydzielony do Komisji Badania Okrucieństw, która jest odpowiedzialna za badanie i zgłaszanie krzywd wyrządzonych ludziom przez Greków. W tym okresie ukształtował się temat jego powieści Vurun Kahpeye. Księga wspomnień Turka zatytułowana Ateşle İmtihanı (1922), Ateşten Shirt (1922), Heart Pain (1924), Zeyno'nun Son swoją zdolność do realistycznego wyrażania różnych aspektów wojny o niepodległość zawdzięcza swoim doświadczeniom podczas wojny.

Halide Edib, który służył w kwaterze głównej przez całą wojnę, udał się z armią do Izmiru po bitwie pod Dumlupınar. W czasie marszu do Izmiru awansował do stopnia sierżanta majora. Odznaczony Medalem Niepodległości za użyteczność w czasie wojny.

Po wojnie o niepodległość

Po zakończeniu wojny o niepodległość zwycięstwem armii tureckiej wrócił do Ankary. Kiedy jego żona została wyznaczona na przedstawiciela Ministerstwa Spraw Zagranicznych w Stambule, razem pojechali do Stambułu. Część swoich dotychczasowych wspomnień opisał w pracy Türk'ün Ateşle İmtihanı.

Halide Edib pisał dla gazet Akşam, Vakit i İkdam po ogłoszeniu republiki. W międzyczasie miał polityczne spory z Republikańską Partią Ludową i Mustafą Kemalem Paszą. W wyniku udziału jego żony Adnan Adıvar w powstaniu Postępowej Partii Republikańskiej odeszli oni od kręgu władzy. Kiedy rozpoczął się okres jednej partii wraz z likwidacją Postępowej Partii Republikańskiej i zatwierdzeniem Prawa Pojednania, musiała opuścić Turcję wraz z mężem Adnan Adıvarem i wyjechać do Anglii. Mieszkał za granicą przez 1939 lat do 14 roku. 4 lata tego okresu spędzili w Anglii, a 10 lat we Francji.

Mieszkając za granicą, Halide Edib nadal pisał książki i prowadził konferencje w wielu miejscach, aby przybliżyć kulturę turecką światowej opinii publicznej. Cambridge, Oxford w Anglii; Był prelegentem na uniwersytetach Sorbony we Francji. Był dwukrotnie zapraszany do Stanów Zjednoczonych i raz do Indii. Podczas swojej pierwszej podróży do Stanów Zjednoczonych w 1928 roku przyciągnęła wielkie zainteresowanie jako pierwsza kobieta, która przewodniczyła konferencji okrągłego stołu w Williamstown Institute of Politics. Po raz pierwszy podczas tej wyprawy mógł zobaczyć swoich synów, którzy teraz mieszkają w USA, 9 lat po tym, jak ich opuścił, aby dołączyć do Narodowej Walki w Anatolii. W 1932, na telefon z Columbia University College of Barnard, po raz drugi wyjechał do USA i objechał kraj z cyklicznymi konferencjami, jak podczas pierwszej wizyty. Wykładał na uniwersytetach Yale, Illinois, Michigan. W wyniku tych konferencji powstało jego dzieło „Turcja patrzy na Zachód”. Wykładał na uniwersytetach w Delhi, Kalkucie, Benares, Hyderabadzie, Aligarh, Lahore i Peszawarze, kiedy został zaproszony do Indii w 1935 roku, aby przyłączyć się do kampanii na rzecz utworzenia islamskiego uniwersytetu Jamia Milia. Zebrał swoje wykłady w książce, a także napisał książkę zawierającą wrażenia z Indii.

W 1936 roku ukazał się angielski oryginał Sinekli Bakkal, jego najsłynniejszego dzieła „Córka klauna”. W tym samym roku powieść ukazała się w odcinkach w języku tureckim w gazecie News. Ta praca otrzymała nagrodę CHP w 1943 roku i stała się najczęściej drukowaną powieścią w Turcji.

Wrócił do Stambułu w 1939 r. i został przydzielony do założenia katedry filologii angielskiej na uniwersytecie w Stambule w 1940 r., którym przewodniczył przez 10 lat. Jego wykład inauguracyjny o Szekspirze wywarł wielkie wrażenie.

W 1950 roku wstąpił do Wielkiego Zgromadzenia Narodowego Turcji jako zastępca Izmiru z listy Partii Demokratycznej i pełnił funkcję niezależnego zastępcy. 5 stycznia 1954 r. opublikował w gazecie Cumhuriyet artykuł zatytułowany „Polityczna wedanam”, po czym opuścił to stanowisko i ponownie objął urząd na uniwersytecie. W 1955 był wstrząśnięty utratą żony Adnan Bey.

Śmierć

Halide Edib Adıvar zmarł 9 stycznia 1964 w Stambule w wieku 80 lat z powodu niewydolności nerek. Został pochowany na cmentarzu Merkezefendi, obok swojej żony Adnan Adıvar.

Sztuka

Przyjmując gatunek narracyjny w prawie każdym swoim utworze, Halide Edib Adıvar jest najbardziej znana z powieści Ateşten Shirt (1922), Vurun Kahpeye (1923-1924) i Sinekli Bakkal (1936) i jest uważana za jedną z pionierów powieści realistycznej tradycja w literaturze okresu republiki. Jego prace są generalnie oceniane w trzech grupach pod względem treści: prace poruszające problematykę kobiet i poszukujące miejsca wykształconych kobiet w społeczeństwie, prace opisujące okres i osobowości narodowej walki oraz powieści dotyczące szerszego społeczeństwa, w którym się znajdują. .

W swoich pracach zgodnych z tradycjami powieści angielskiej ukazywał ewolucję społeczeństwa tureckiego, konflikty w tym procesie ewolucji, opierając się na własnych doświadczeniach i obserwacjach. Rzekę można opisać jako powieść, ponieważ wydarzenia i ludzie są w większości kontynuacją siebie nawzajem. Halide Edib, która w swoich powieściach, w których dogłębnie zajmuje się kobiecą psychologią, stara się stworzyć idealne typy kobiece, pisała swoje powieści prostym językiem i stylem.

artefakty

Rzymianin
Duch (1909)
Matka Raika (1909)
Poziom Talip (1910)
Handan (1912)
Jego ostatnie dzieło (1913)
Nowy Turan (1913)
Mev'ud Hukum (1918)
Koszula ognia (1923)
Uderz w dziwkę (1923)
ból serca (1924)
Syn Zeyno (1928)
Fly sklep spożywczy (1936)
Morderstwo Yolpalasa (1937)
Muszka (1939)
Niekończące się targi (1946)
Obrotowe lustro (1954)
Ulica Akile Hanim (1958)
Syn Kerima Usty (1958)
Komedia o miłości (1959)
Zdesperowany (1961)
Kawałki życia (1963)

historia
Zrujnowane świątynie (1911)
Wilk na górze (1922)
Od Izmiru do Bursy (1963)
Przyjemna Seda pozostająca w kopule (1974)

Za chwilę
Próba Turka przez ogień (1962)
Fioletowy dom (1963)

gra
Pasterze z Kanaanu (1916)
Maska i duch (1945)