Naukowcy z Boğaziçi zbadali, czego chcą rolnicy?

naukowcy szukali tego, czego chcą rolnicy
naukowcy szukali tego, czego chcą rolnicy

Wyjaśnili pracownicy wydziału Uniwersytetu Boğaziçi, Zühre Aksoy i Özlem Öz, którzy badali pszenicę Kavılca z Kars, należącą do grupy zwanej Grupą Starożytnej Pszenicy, ponieważ może zachować swój stan sprzed 13 tysięcy lat i nie została genetycznie zmodyfikowana ani udomowiona. w jaki sposób można połączyć wiedzę naukową z tradycyjną wiedzą rolniczą, aby uwzględnić potrzeby rolników.Badał w terenie.

Naukowcy stwierdzili: „Większość rolników, z którymi rozmawialiśmy, przywiązuje dużą wagę do spotkań z inżynierami rolnictwa. Chcą, aby inżynierowie przyjechali na pole podczas sadzenia i pokazali im, co jest dobre, a co złe. „Rolnicy, eksperci ds. rolnictwa i inżynierowie rolnictwa powinni współpracować na równych zasadach, korzystając ze wzajemnej wiedzy, a proces ten powinien zostać zinstytucjonalizowany” – stwierdził.

Profesor nadzwyczajny na Wydziale Nauk Politycznych i Stosunków Międzynarodowych Uniwersytetu Boğaziçi. Dr. Zühre Aksoy i członek wydziału Wydziału Administracji Biznesu, prof. Dr. Özlem Öz przeprowadziła badanie terenowe, podczas którego przeprowadziła wywiady z 22 rolnikami, w tym pionierami z różnych regionów Turcji i 30 rolnikami, którzy nadal uprawiają w Kars pszenicę kavılca, starożytną odmianę pszenicy.

Spotkali się z rolnikami z całej Turcji

Naukowcy tak wyjaśnili swoje badania, które przeprowadzili w dwóch etapach: „W pierwszym etapie rozmawialiśmy z pionierami rolników z różnych regionów Turcji, którzy stosują tradycyjne metody produkcji. Dzięki tym spotkaniom, które obejmowały szeroki obszar geograficzny od Antakyi po Niğde, od Adapazarı po Izmir i Kars, zobaczyliśmy odzwierciedlenie problemów, które mieliśmy na myśli w tej dziedzinie. W drugim etapie jako przykład wzięliśmy rolników, którzy nadal uprawiają tradycyjne odmiany pszenicy w Kars”.

Odmiana pszenicy specyficzna dla Karsu: Kavılca

Naukowcy wyjaśnili, dlaczego wybrali Kars jako studium przypadku, następującymi stwierdzeniami: „Kars to doskonały przykład badania możliwości i ograniczeń, które pojawiają się, gdy tradycyjna wiedza i metody rolników są integrowane z naukową wiedzą rolniczą. Jest to jeden z najbiedniejszych regionów społeczno-gospodarczych Turcji, jednak zajmuje bardzo ważne miejsce pod względem różnorodności biologicznej. Tutaj starają się utrzymać przy życiu pszenicę kavılca, która jest jedną z najstarszych odmian pszenicy i jest identyfikowana z regionem”.

Rolnicy chcą, żeby inżynierowie przyjeżdżali na pola

Badacze stwierdzili, że chociaż rolnicy, z którymi rozmawiali, przywiązują wagę do uzyskiwania wysokich plonów ze swoich produktów, wydajność nie jest ich jedynym priorytetem, a także stwierdzili, że rolnicy nie mogą regularnie otrzymywać informacji o rozwoju technologicznym: „Rolnicy, z którymi rozmawialiśmy, sadzili nie tylko tradycyjnych nasion, ale także ulepszonych nowoczesnych odmian nasion. Innymi słowy, zamiast odrzucać nowe informacje od ekspertów, chcą uzyskać informacje o rozwoju technologicznym, który zaspokoi ich potrzeby. Mówią na przykład, że od inżynierów nie możemy nauczyć się wiedzy, którą możemy zbudować na tym, czego nauczyliśmy się od naszych dziadków. Przywiązują wagę do spotkań z inżynierami rolnictwa i np. podczas sadzenia chcą, żeby inżynier przyjechał na pole i pokazał, co jest dobre, a co złe.

„Proces współpracy rolników i inżynierów powinien zostać zinstytucjonalizowany”

Özlem Öz i Zühre Aksoy przedstawili następujące sugestie, w jaki sposób połączyć tradycyjną wiedzę rolniczą i rozwój technologiczny, aby nadać priorytet potrzebom rolników: „Rolnicy, eksperci ds. rolnictwa i inżynierowie ds. rolnictwa powinni współpracować na równych zasadach, korzystając wzajemnie z wiedzy i proces ten powinien zostać zinstytucjonalizowany. Turcja posiada już znaczącą infrastrukturę badawczą w dziedzinie rolnictwa. „Punktem wyjścia mogłoby być wspólne spotkanie sektora publicznego, naukowców i rolników w celu określenia priorytetów w produkcji rolnej za pomocą mechanizmów partycypacyjnych”.

Bądź pierwszy i skomentuj

zostaw odpowiedź

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.


*