Meczet Bursa Ulu to budowla sakralna zbudowana w Bursie w latach 1396-1400 przez I. Bayezida.
Jeden z historycznych symboli Bursy, meczet znajduje się w centrum miasta Bursa, przy ulicy Atatürka. Uważany jest za najbardziej klasyczny i monumentalny przykład wielonożnego planu meczetu. Dwadzieścia kopuł budynku, wnętrze jest największym meczetem w Turcji kongregacji. Uważa się, że architektem był Ali Neccar lub Hacı İvaz. Ambona meczetu wykonana techniką kundekari jest cennym dziełem sztuki, które jest uważane za jeden z najważniejszych przykładów przejścia od seldżuckiej sztuki rzeźbiarskiej do osmańskiej sztuki rzeźbienia w drewnie.
19 kaligrafia i graffiti, napisane przez różnych kaligrafów w drugiej połowie XIX i na początku XX wieku, należą do oryginalnych przykładów kaligrafii.
Fontanna znajdująca się we wnętrzu meczetu, pod kopułą z otwartym dachem, jest jednym z niezwykłych elementów Wielkiego Meczetu.
historia
Wielki Meczet w Bursie został zbudowany przez osmańskiego sułtana Bayezida I po jego powrocie z kampanii Niğbolu. Brak napisu podającego datę powstania meczetu; Jednak data 802 (1399) na drzwiach ambony jest uważana za datę budowy meczetu.
Budowa Wielkiego Meczetu w Bursie; uważa się ją zarówno za kontynuację wysiłków państwa, by narzucić się światu jako dobro polityczne, gospodarcze i kulturowe, jak i za wymóg nadania tożsamości społeczeństwu osmańskiemu. Na otwarciu meczetu zostaje przekazane, że Somuncu Baba, jeden z najważniejszych sufich tego okresu, przeczytał pierwsze kazanie.
Meczet był uważany za bardzo szanowany przez społeczeństwo w czasie jego budowy, a nauczyciele innych medres uważali, że jest to zaszczyt nauczać tutaj. W następnych stuleciach niezwykle obszerne pisma zdobiące wnętrze meczetu stały się jednym z powodów społecznego zainteresowania i renomy.
Niedługo po jego zbudowaniu, po zdobyciu Yıldırım Bayezida w wojnie w Ankarze, podczas inwazji Bursy na Bursę oraz w okresie Fetret, podczas oblężenia Bursy (1413) przez Karamanoğlu Mehmed Bey, meczet został spalony poprzez spalenie drewna na jego zewnętrznych elewacjach. W wyniku tych pożarów bocznica została zniszczona. Powstała tekstura ściany z gruzu została zbudowana z grubego tynku; Trwało to aż do restauracji w latach pięćdziesiątych XX wieku. Tynk został usunięty podczas renowacji, którą widział po spaleniu północnego dziedzińca podczas pożaru Wielkiego Bazaru w 1950 roku.
Pierwszy dokument naprawy meczetu, który został ponownie otwarty dla kultu w 1421 roku po okresie bezkrólewia, pochodzi z 1494 roku. Do 1862 r. Istniały kolejne 23 dokumenty naprawy. Dwór muezinów został zbudowany w 1549 roku. Nakładka na drzwi Kaaba-i Şerif, którą przywiózł Yavuz Sultan Selim podczas podboju Egiptu i kalifatu przekazanego Imperium Osmańskiemu w 1517 r., Została podarowana Wielkiemu Meczetowi przez sułtana i zawieszona po lewej stronie ambony. Kamienne krzesło kaznodziei naprzeciwko Müezzin Mahfil zostało zbudowane w 1815 roku.
Meczet został uszkodzony podczas wielkiego trzęsienia ziemi w 1855 roku. Tylko kopuła u dołu zachodniego minaretu meczetu, której osiemnaście kopuł się zawaliło, i przód mihraba mógł przetrwać. Po trzęsieniu ziemi przeszedł poważną naprawę. W tym okresie słynni kaligrafowie wysłani ze Stambułu na rozkaz sułtana Abdülmecida dokonali przeglądu wielkich pism w meczecie. Ponadto dodano nowe linie.
Podczas pożaru w 1889 r. Drewniane stożki minaretów zostały spalone, a następnie odbudowane jako murowane.
Cechy architektoniczne
Prostokątny meczet ma około 5000 metrów kwadratowych i jest pokryty 20 kopułami. Kopuły osadzone na ośmiokątnych kołach pasowych są ułożone w pięciu rzędach prostopadle do ściany mihrab. Koła pasowe są ułożone niżej za każdym razem, gdy poruszają się na boki, z najwyższym na osi mihrab. Szacuje się, że dwa grube minarety zbudowane z cegły na obu końcach północnej elewacji i minarety należą do okresu sułtana Çelebi Mehmeda.
Aby złagodzić masywny efekt grubych ścian korpusu zbudowanych z gładkich ciętych kamieni, na elewacjach zbudowano głuche spiczaste łuki, aby wyrównać je z każdym rzędem kopuł. W każdym rzędzie są dwa okna w dwóch rzędach. Ich kształty i rozmiary są różne na każdym froncie.
Później w narożnikach północnej elewacji budynku, w którym nie ma ostatecznego miejsca kongregacji, zbudowano dwa minarety. Żaden z minaretów nie znajduje się na głównej ścianie, ale zacznij od ziemi. Minaret w zachodnim rogu został zbudowany przez Bayezida I. Jej mównica w kształcie ośmiokąta jest w całości wykonana z marmuru, a jej korpus jest z cegły. Kwadratowy minaret na cokole we wschodnim rogu, o którym mówi się, że został zbudowany przez Mehmeta I, jest oddalony o 1 metr od głównej ściany meczetu. Balkony w obu minaretach są takie same i ozdobione ceglanymi stalaktytami. Kiedy pokryte ołowiem stożki zniknęły w pożarze w 1889 roku, wykonano dzisiejsze stożki kamienne z kostkami.
Meczet, którego główne drzwi znajdują się na północy, ma troje drzwi z tymi na wschodzie i zachodzie. Ponadto drzwi do Hünkar Mahfili, które były później zarezerwowane dla sułtana do modlitwy, zostały wyważone przez okno; W ten sposób liczba drzwi wzrosła do czterech.
ambona
Ambona Wielkiego Meczetu w Bursie, wykonana z twardego drzewa orzechowego techniką kundekari, została wykonana przez artystę imieniem Mehmed, syna Hacı Abdülaziza. W źródłach brakuje informacji o tym, kto jest mistrzem, który wykonał ambonę, co jest jednym z ważnych przykładów przejścia od sztuki seldżuckiej do rzeźby w drewnie osmańskim. Imię mistrza wypisane zostało po prawej stronie ambony z rzeźbioną bruzdą. Ostatnie słowo wyrażenia, które napisał, było odczytywane na różne sposoby: w niektórych źródłach pochodził z Antep; W niektórych źródłach podawano, że Tabriz pochodził z wioski Devak.
Na ambonie dominuje tradycja seldżucka. Przy wejściu na czterostopniową ambonę znajdują się skrzydła drzwiowe. Korona ambony o trójkątnym kształcie zdobiona jest ziołami w technice dziurkowania. Korona z rumisem wychodzącym z krawędzi trójkątów ma falistą formę. Aynalıkaltı jest podzielony na 12 paneli. W lusterkach bocznych powierzchnia podzielona jest na geometryczne podziały wieloramiennymi gwiazdami, a wewnątrz każdego egzemplarza wypełnione są motywami roślinnymi. Poręcz ambony jest różna w obu kierunkach. W kierunku wschodnim kompozycja geometryczna złożona z ośmioramiennych gwiazd i ośmiokątów została umieszczona w całej balustradzie w technice holework. W drugim kierunku na przemian stosowano deski obrabiane w technice rzeźbienia i wytaczania. Napis nad drzwiami ambony zawiera datę budowy i nazwisko jej przywódcy.
Ambonie Wielkiego Meczetu przypisywano pewne tajemnice. W 1980 roku geometryczna kompozycja na wschodzie ambony symbolizowała słońce i planety wokół niego; odległości między nimi są proporcjonalne do ich rzeczywistych rozszerzeń; Uważa się, że kompozycja na zachodzie reprezentuje system galaktyk.
Fontanna
Fontanna, znajdująca się pod otwartą kopułą pośrodku dwudziestokulowego budynku we wnętrzu meczetu, jest jednym z niezwykłych elementów Wielkiego Meczetu. Ta cecha, będąca kontynuacją otwarcia wzgórza i basenu pod nim, która jest powszechna w strukturach seldżuckich, łączy meczet z tradycją seldżucką. Otwarta kopuła pod fontanną jest teraz zamknięta szkłem.
(Wikipedia)
Bądź pierwszy i skomentuj